نقل الكباش وامتهن الآثار.. كيف داس السيسي على ميثاق البندقية؟

ولعل ذلك يعزز من فرضية أبعد من مجرد نقل التماثيل، وهي أن نظام السيسي يسعى إلى تغيير معالم ميدان التحرير بشكل جذري، لانتزاع رمزيته الثورية في نفوس المصريين.

وهو ما أظهرته جليلة القاضي، أستاذة تخطيط المدن، في دراستها عن "ساحات التغيير والغضب" المنشورة بالعدد 11 من مجلة "أمكنة" في يناير/ كانون الثاني 2020.

القاضي قالت عن ثورة 25 يناير 2011: "الاحتفالية توحد خلالها الجيش والشعب وعاشا حالة من التوهج الثوري، قبل أن تنهي منظومة الحكم الجديد دور الميادين كساحات للغضب أو البهجة لعدة عقود، وفي إطار سعي السلطة لتحقيق هذا الغرض تم تغيير الكثير من معالم الميدان".

مشاهد عبثية

في ديسمبر/ كانون الأول 2017، عم الغضب والاستياء، الأوساط العامة في مصر، بعد أن كسر، مجموعة من العمال التابعين للحي، تمثال عبد المنعم رياض في بورسعيد أثناء نقله.

حيث أظهر فيديو تداوله ناشطون على مواقع التواصل، عمالا وهم ينقلون تمثال عبد المنعم رياض باستعمال "البلدوزر" بطريقة عشوائية وغير مهنية، الأمر الذي أدى إلى إتلاف أجزاء منه، وتحطمه. 

ويعتبر المصريون عبد المنعم رياض من أهم العسكريين المصريين والعرب في القرن الـ20، بالنظر إلى المناصب التي شغلها، من بينها رئيس أركان حرب القوات المسلحة، ورئيس هيئة العمليات، قبل أن يستشهد عام 1969 أثناء قيادته لحرب الاستنزاف ضد إسرائيل.

وفي مارس/ آذار 2017، تم اكتشاف تمثال أثري للملك الفرعوني "رمسيس الثاني"، في منطقة المطرية بالقاهرة، وواجهت وزارة الآثار العديد من الانتقادات بسبب طريقة انتشال، وإخراج التمثال الكبير، إذ استخدمت رافعة "ونش" في عملية الانتشال.

الدكتور خالد غريب، أستاذ الآثار بجامعة القاهرة، أكد وقتها في بعض وسائل الإعلام: أن "ما حدث عند استخراج القطعة الأولى من التمثال التي تمثل التاج وجزءا من الرأس (مهزلة علمية). لقد استُخدمت بالفعل الكراكة والشوكة لاستخراج هذا الجزء، مما كان يمكن أن يتسبب في كسر أو خدش يؤثر على سلامة الأثر". 

ولم يقف الأمر عند هذا الحد، ففي يوليو/ تموز 2017، كشفت صحيفة الوطن المصرية، عن واقعة أخرى من الإهمال الجسيم، تعرض له هذا التمثال، حيث عرضت صورا لرأس التمثال ملقاة على الأرض، وملفوف بقطعة من القماش، إلى جانب تركه في ساحة حديقة المتحف المصري دون عناية.

وأظهرت الصور، تحطم رأس التمثال الذي تم نقله من المطرية إلى حديقة المتحف المصري بالتحرير، إضافة إلى إلقاء الجزء الآخر من جسم التمثال على أرضية حديقة المتحف عرضة للشمس وعوامل الجو. 

الآثار الإسلامية

في يناير/ كانون الثاني 2019، أدرجت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، منطقة القاهرة التاريخية ضمن التراث العالمي المعرض للأخطار، وذكرت أنه على مدار 3 سنوات، أرسلت اليونسكو خطابات رسمية لوزارة الخارجية المصرية تهددها فيه أن المنظمة سوف تُخرج منطقتي القاهرة التاريخية من المناطق المسجلة لديها ضمن قائمة مناطق التراث العالمي.

وتعتبر القاهرة التاريخية التي تأسست في القرن العاشر الميلادي، إحدى أقدم المدن الإسلامية بما تحويه من جوامع ومدارس وحمامات وينابيع، وتعد نموذجا متميزا للمعمار الإسلامي، حيث جمعت العديد من الأمثلة المعمارية الفريدة من عصور الأمويين، والطولونيين، والفاطميين، والأيوبيين، والمماليك، والعثمانيين.

وتم إدراج القاهرة على قائمة التراث العالمي عام 1979، بناء على توصية المجلس الدولي للآثار والمواقع.

اليونسكو رصدت المخاطر التي تتعرض لها تلك المنطقة من الإهمال والعشوائية، مع وجود بعض التعديات على هذا الممتلك الثقافي العالمي، حيث تنتشر المتاجر في مناطق الغورية والأزهر والجمالية بمنطقة القاهرة التاريخية، ويستطيع الزائر رصد مخالفات أصحاب المتاجر، وضعف الرقابة الحكومية المحلية عليها.

وتعاني كثير من المباني الأثرية الإسلامية من عدم الاهتمام، والعوامل البيئية المختلفة، بالإضافة إلى الكوارث مثل الحرائق، كالذي حدث في خان الزراكشة التاريخي بشارع الأزهر، في أكتوبر/ تشرين الأول 2019.